علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
35
الممتع في التصريف
أيضا كانت أبنية الرّباعيّ أكثر من أبنية الخماسيّ ؛ لأنّ الرباعيّ ، على كل حال ، أقلّ حروفا من الخماسيّ ، فكان أخفّ منه ، فتصرّفوا فيه ، لذلك ، أكثر من تصرّفهم في الخماسيّ . [ الخماسي المجرد ] وأمّا الخماسيّ فله أربعة أبنية ، متّفق عليها : فعلّل : ويكون في الاسم والصّفة ، فالاسم نحو « سفرجل » و « فرزدق » ، والصفة « شمردل » « 1 » و « همرجل » « 2 » . وفعلّل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « خزعبلة » « 3 » ، والصفة نحو « قذعملة » « 4 » . وفعللل : ولم يجئ إلّا صفة ، نحو « جحمرش » « 5 » و « قهبلس » « 6 » . وفعللّ : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « قرطعب » « 7 » ، والصفة نحو « جردحل » « 8 » . وزاد بعض النحويين في أبنية الخماسيّ « فعّلل » نحو « صنّبر » ، والصحيح أنه لم يجئ في أبنية كلامهم إلّا في الشعر ، نحو قوله : بجفان ، تعتري نادينا * من سديف ، حين هاج الصّنّبر « 9 » وهذا يجوز أن يكون لمّا سكّن الراء للوقف كسر ، لالتقاء الساكنين ، نحو قولهم : « ضربته » و « قتلته » . وزاد بعضهم أيضا « فعلللا » نحو « هندلع » « 10 » ، ولم يحفظ منه غيره ، وهذا عندي إنما
--> ( 1 ) الشمردل : الطويل ، الصحاح للجوهري ، مادة ( شمردل ) . ( 2 ) الهمرجل : الجواد السريع ، لسان العرب ، مادة ( همرجل ) . ( 3 ) الخزعبل : الفكاهة والمزاح والخزعبيل : الباطل ، لسان العرب : مادة ( خزعبل ) . ( 4 ) القذعمل : الناقة الشديدة ، الصحاح للجوهري ، مادة ( قذعمل ) . ( 5 ) الجحمرش : العجوز الكبير ، الصحاح للجوهري ، مادة ( جحمرش ) . ( 6 ) القهبلس : الأبيض الذي تعلوه كدرة ، لسان العرب ( لابن منظور ، مادة ( قهبلس ) . ( 7 ) القرطعب : القطعة من الخرقة ، الصحاح للجوهري ، مادة ( قرطعب ) . ( 8 ) الجردحل : الضخم من الإبل ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( جردحل ) . ( 9 ) البيت من بحر الرمل ، لطرفة بن العبد في ديوان ص 29 ، والعين . للفراهيدي ، مادة ( صنبر ) ، وبلا نسبة في خزانة الأدب للبغدادي 8 / 192 . ( 10 ) الهندلع : بقلة ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( هدلع ) .